Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

batgirl

О стяжательстве и алчности

Легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, нежели богатому войти в Царствие Небесное. (Матфей 19:24)
Позволю себе вольное толкование этой фразы. Я думаю, что речь в данном случае идет не столько о богатом человеке, сколько о жадном скупом сребролюбце. То есть обо мне. Жизнь показала, что с моими задатками лучше даже не соваться к порогу Царства.


А все начиналось очень благородно. Меня попросили поставить свечку и помолиться о здравии больного человека. Я ж все-таки живу на Святой Земле и Центре мира, в Иерусалиме то есть. Мне, конечно, в православном храме молиться не с руки, но свечку поставить и записочку на проскомидию подать - дело несложное. Тем более, что с помощью гугла я уяснила, куда ставят свечки за здравие, а куда за упокой, и всю дорогу до монастыря Креста старательно повторяла: "В круглый подсвечник на ножке - за здравие, на столик - за упокой".

Доехала до монастыря. Дверь там тяжелая, железом обитая, низкая. Чтобы войти, надо в поясе согнуться. Согнуться у меня получилось, а вот пока я вдумчиво и осторожно разгибалась, ко мне из церковной лавочки успел не спеша подойти чернявый мальчик и на греческом языке с арабским акцентом потребовать 15 шекелей за вход в монастырь.

Изыди, говорю я ему, юноша. Не видишь что ли - сами мы очень даже местные, а не какие-нибудь туристы наивные. Нету у меня для тебя пятнадцати шекелей, пусти меня бесплатно, а за это я у тебя в лавочке куплю чего-нибудь бесполезного, но зато высокодуховного. Юноша, конечно, уже изрядно пообтерся у местных греков, но в душе-то он остался арабом, то есть поторговаться ему в кайф. Хорошо, говорит, заходи так, купи вот свечки из Храма Гроба Господня. Почем опиум для народа связка, спрашиваю. Деко, отвечает мне этот сын Мухаммада на языке Гомера. "Деко" - это "десять" по-гречески, интересуюсь я, десять шекелей типа? Нет, не изменившись в лице, говорит вьюнош, десять евро.

О, кричу я, за что же 10 евро? А знаешь ли ты, что 10 евро эквивалентны пятидесяти (!) шекелям? Что за грабеж средь бела дня? И зачем вдруг греческой патриархии понадобились такие бешеные деньги? Ведь легче верблюду пройти (далее по тексту)... Ну хорошо, смягчается молодой человек, с тебя - 10 шекелей, но только сегодня и только ради твоих прекрасных глаз. Уже лучше, думаю я, и продолжаю неуместный торг с Церковью. Мне бы еще пару длинных простых свечек прикупить, чтобы внутри зажечь. Давай, посчитай, сколько все вместе. 15 шекелей, говорит он, желательно без сдачи. OK, соглашаюсь я, и лезу за кошельком. Начинаю отсчитывать мелкие монетки и наскребаю только 13 шекелей. Продавец от души смеется, берет с меня на два шекеля меньше, упаковывает свечечки в красивый пакетик, желает мне хорошего дня, и мы расстаемся.

Вот так араб с еврейкой торговались на пороге православного храма и разошлись, весьма довольные друг другом.Хотя на Царствие Небесное мне ,скупердяйке,теперь надеяться нечего.

А больной женщине, ради которой состоялась вся эта кутерьма, я от души желаю выздороветь. Ну и всем нам тоже не хворать.

P.S. Я на самом деле не жадная, просто когда я слышу арабскую речь, то на автомате начинаю торговаться)))
счастье

Плодово-выгодный Новый год, или По следам Святого Иоанна

Еврейский Новый год наступил. Всех с праздником!

В отсутствие снега , елок и Деда Мороза было решено отметить Новый год под девизом «Люби и знай свой край». В то же время бродить исхоженными тропами, натыкаясь на диких мангальщиков, по осеннему времени шумных и агрессивных, как-то не хотелось. И мы поехали в Цубу, верно рассчитав, что основная масса народа испугается первого дождя, наиболее смелые, доехав до Цубы, застрянут в детском рае «Кейфцуба», а мы огородами-огородами спустимся в вади или поднимемся на холм, а там и скроемся под покровом леса. Лес же в районе Цубы густой и дремучий, недаром там жил Св. Иоанн. И питался диким медом (который не совсем мед)и прочими дарами природы.

Святой Иоанн знал в жизни толк. Во-первых, в окрестностях Цубы потрясающе красиво. Не случайно через каких-то 11 веков крестоносцы выстроили там крепость, а арабы и последующие турки в развалинах той крепости на живописном холме жили долго и счастливо аж до самой Войны за Независимость. Во-вторых, в долине протекает источник (собственно, там, по мнению некоторых, Иоанн и крестил желающих), так что от жажды не пропадешь.

Collapse )